A Bicicleta

Você é preso, acusado de roubar uma bicicleta
A bicicleta não está na sua casa. Não está no seu quintal.
O promotor acusa-o de ter sido visto, à noite, andando com a bicicleta.
Você diz que não anda de bicicleta.
Mas o dono da loja, de onde a bicicleta foi roubada, afirma que viu você na loja, olhando aquela bicicleta.
Você confirma que foi mesmo lá, pois sua esposa tinha interesse de comprar uma bicicleta - não "aquela" bicicleta, "uma" bicicleta - e até tinha reservado um dinheiro pra dar de entrada.
O dono da loja, acusado de sonegar o ICMS da bicicleta, faz acordo com o promotor e usa o dinheiro do seguro contra roubo da bicicleta pra saldar o débito que tem. E confirma que deixou você roubar a bicicleta pra poder pegar a grana do seguro. E se livrar do processo de sonegação.
Você é preso, julgado e condenado por roubar a bicicleta que você não tem.
...
Ah, a marca da bicicleta é "Triplex".
O promotor e o juiz são promovidos... A loja continua funcionando.

Nada! - B. Brecht

A Sociedade como espetáculo (Excertos de Morin 15)

"Guy Debord denunciava a sociedade espetáculo, sim, mas ela já era espetáculo antes do capitalismo e das mídias. Ela é espetáculo fora das mídias. Cada um usa sua máscara. Cada um interpreta o seu, seus papéis na sociedade. A política é um espetáculo histriônico nas democracias, religioso nos sistemas totalitários. As comunicações obedecem ritos. Hoje, elas sofrem de uma espécie de inflação histérica; doravante, as aparências reinam sobre vazios cada vez maiores..." (grifo meu)

Edgar Morin em "Um Ano Sísifo 1994", ed. SESC

Christiania e Morin (Excertos de Morin 14)

"Em nenhum lugar, exceto em Christiania, a liberdade é tão grande e tão assustadora.
Em Christiania o desemprego é uma bênção, a velhice, uma lenda que o suicídio dissipará quando quiser, a pobreza, um alívio, o anonimato, uma impossibilidade e a solidão, uma escolha." 
(Jean-Manuel Traimond, em "Les recits de Christiania", citado por E, Morin em "Um Ano Sísifo" - 1994, ed SESC).

"Trata-se de uma experiência simultaneamente sociológica e antropológica de importância capital. Em consequência, traz muitas reflexões sobre o laço social"
(E. Morin, idem)

"A Sociedade Industrial e Seu Futuro" - Theodore Kaczynski (1995)

"A sociedade industrial e suas consequências têm sido um desastre para a raça humana. Elas não apenas aumentaram em muito a expectativa de vida nos países "avançados", como também desestabilizaram a sociedade, tornaram a vida frustrante, sujeitaram os seres humanos a indignidades, provocaram sofrimento psicológico generalizado (no Terceiro Mundo, sofrimentos físicos também) e infligiram graves danos ao mundo natural. O contínuo desenvolvimento da tecnologia irá agravar essa situação."

Introdução do Manifesto de Theodore Kaczynski, conhecido como Unabomber, terrorista americano, que por mais de uma década foi caçado pelo FBI. Preso em 1996, foi condenado à prisão perpétua e está preso até hoje.

Theodore John "Ted" Kaczynski

Referência: https://citacoes.in/autores/theodore-kaczynski/

Theodore Kaczynski

Referência: https://citacoes.in/autores/theodore-kaczynski/

Theodore Kaczynski

Referência: https://citacoes.in/autores/theodore-kaczynski/

Theodore John "Ted" Kaczynski

Referência: https://citacoes.in/autores/theodore-kaczynski/

Theodore John "Ted" Kaczynski

Referência: https://citacoes.in/autores/theodore-kaczynski/

Theodore John "Ted" Kaczynski

Referência: https://citacoes.in/autores/theodore-kaczynski/

Theodore John "Ted" Kaczynski

Referência: https://citacoes.in/autores/theodore-kaczynski/

Theodore Kaczynski

Referência: https://citacoes.in/autores/theodore-kaczynski/

Tostines, o dilema do mundo

Houve uma campanha publicitária famosa onde se perguntava qual era o segredo do biscoito "Tostines": vendia mais porque era fresquinho ou era fresquinho porque vendia mais?

Este o dilema do mundo. Nada que façamos vai ajudar a humanidade a sair da merda em que se encontra, se não decifrarmos nosso dilema "Tostines":

Ao defender os direitos e valores do indivíduo, eliminamos o coletivo, o bem comum e matamos a humanidade. Ao defender o bem comum e os valores coletivos, eliminamos a individualidade, a liberdade do ser e matamos a humanidade.

"Qual será o segredo de Tostines?"

O Destino do Mundo - Excertos de Morin 13

"Depois de a sorte do mundo estar entre as mãos de dois poderes dementes [URSS e EUA], ela não está hoje nas mãos de um mercado mundial cego [e demente]?"
...
"Por toda a parte, a bússola indica crescimento. E por toda a parte há crescimento do mal estar nessa civilização do crescimento. Daí resulta uma contradição ainda maior: o crescimento é vital para as nossas economias, mas a longo prazo é mortal para as sociedades e para o planeta."
...
"Aliás, André-Yves Portnoff mostra como o PIB, que adiciona riquezas e elementos de regressão, é enganador: ele leva em conta os ganhos e os impostos pagos por uma mãe desesperada, levada a prostituir-se para criar os filhos, mas não o caso de uma assistente social que consegue  evitar essa situação, deixando os filhos aos cuidados de uma vizinha bondosa."

(Edgar Morin, em "Um Ano Sísifo (1994)", ed SESC)

"Décima segunda poesia vertical" - excertos de Morin 12

"Sempre se chega
          Mas a outra parte

Tudo passa
          Mas ao inverso

Se alguém te interroga sobre o mundo

Responda simplesmente:

Alguém está morrendo

Eu me viro do seu lado
Na cama ou na vida
E percebo que és feita de impossível"

Roberto Juarroz, citado por Edgar Morin em "Um Ano Sísifo (1994)", ed. SESC

Lógica ilógica? (excertos de Morin - 11)

"Vivemos em um mundo essencialmente apócrifo [...] ordenado e construído inteiramente com base em pressupostos indemonstráveis, postulados de nossa razão designados como princípios da lógica que, se forem reduzidos ao princípio de identidade que os resume e se resume neles, constituem um único e magnífico pressuposto [...] O apócrifo de nosso mundo comprova-se pela existência da lógica, pela necessidade de colocar o pensamento de acordo com ele mesmo, de forçá-lo, de certo modo, a que ele enxergue somente o suposto ou o posto por ele, excluindo-se todo o resto. Diga-se de passagem, o fato de que nosso mundo é inteiramente cimentado sobre esse pressuposto e poderia ser falso é algo terrível, ou, então, de acordo com o ponto de vista, consolador." (Juan de Mairena, heterônimo de Antonio Machado, citado por Edgar Morin em "Um Ano Sísifo (1994)", ed. SESC.)

"O Capital, consequências e finalidades" - Guy Sorman (excertos de Morin - 10)

"Guy Sorman escreve que o capitalismo traz as virtudes  positivas do pacifismo e do materialismo. Das virtudes do pacifismo, não estou verdadeiramente persuadido. Quanto ao materialismo, ele provocará uma contracorrente: a satisfação material cria nova insatisfação, física e moral.
Não se deve esquecer, também, que o capitalismo se alimenta do imaginário e que ele próprio alimenta o imaginário, por meio do cinema, das mídias, da televisão. Ele se alimenta e alimenta a informação."

Edgar Morin em "Um Ano Sísifo" (1994), ed SESC