A maior revolução

"Ao proteger a mulher apanhada em adultério de seus algozes masculinos, Jesus chegou a relativizar a própria letra da Lei, argumentando basicamente que a universalidade do pecado deveria produzir não uma demanda universal por uma justiça estrita que ninguém é capaz de honrar, mas uma postura universal de misericórdia – lição que aprendemos a esquecer tão logo foi pronunciada."

Somos todos a favor da Justiça. Clamamos por justiça contra os ladrões, estupradores, corruptos, assassinos, políticos, e todos os que violam as tantas leis que temos - e como temos leis neste país! No entanto, meu amigo Paulo Brabo provoca um reflexão subversiva em nosso culto à justiça quando propõe que o Homem de Nazaré advogava a misericórdia* - que palavra esquisita essa! - universal para lidar com os relacionamentos humanos, fossem eles individuais ou sociais, particulares ou institucionais. Em seguida, Paulo afirma insanamente que 

"Numa palavra, Jesus promulgou a supremacia do amor: apenas o amor deve e pode ser usado como bússola em todos os relacionamentos interpessoais. Todas as formas de dominação devem cair por terra diante desse regime de graça e aceitação".

Como colocar em prática nesse mundo tal conceito? Como fazer funcionar uma sociedade baseada em tal loucura? Como fazer a maior revolução da História? Confesso que não sei. Tenho fracassado consistentemente na tentativa de chegar perto de uma atitude misericordiosa em qualquer situação real nos últimos 50 anos. Antes disso, não me lembro...


[* "Misericórdia, s. f. Compaixão despertada pela miséria alheia; perdão; instituição de piedade e caridade; ...grito de quem pede compaixão"
Compaixão, s. f. Pesar que em nós desperta o mal de outrem; piedade, dó." - Pequeno Dicionário da Língua Portuguesa, de Aurélio Buarque de Hollanda Ferreira.]